国学与企业文化建设
（中央组织部原副部长、国家税务总局原副局长、全国政协委员、教授王秦丰）
国学以儒学为主体、佛道为两翼，建构了中国传统学术和文化。国学是中华民族的精神家园，是中国人的文化识别符号，闪耀着传承千秋的理性光芒，内聚着丰富的哲学思想、道德理念和人文精神。学习国学，有利于企业家修身养性，正确处理义利关系，加强企业文化建设，促进企业高质量发展。
中华民族历来重视价值观的倡导和培育。早在二千六百多年前，政治思想家管仲就提出了“礼义廉耻，国之四维”的理念；儒家从孔子开始，到董仲舒完善定型，形成了仁义礼智信的“五常”理念；宋朝重申了传统的价值观，这就是礼义廉耻孝悌忠信的“八德”理念。因此，国学要义和传统文化的精髓主要集中在道、仁、义、礼、智、信、孝、忠、廉、耻十个范畴。学习国学，加强企业文化建设，要认真学习传统的价值观和文化理念。
道是老子哲学的最高范畴，在老子那里，道是本体论，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。同时，道又是辩证法，“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无”。
仁是孔子思想的最高范畴，在孔子那里，仁的本质是爱人，先从血缘亲情开始，“仁者，人也，亲亲为大”。进而推己及人及物，孟子指出：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲；亲亲而仁民，仁民而爱物”。义是儒家的重要思想范畴，也是伦理道德评价使用频率最高的一个概念。在孔子那里，义主要与利相对立，“君子喻于义，小人喻于利”；“不义而富且贵，于我如浮云”。礼是儒家思想的重要范畴，本质是别异，荀子指出：“礼者，贵贱有等，长幼有序，贫富轻重皆有称者也”。这里的贵贱、长幼、贫富似乎不是人格意义上的不平等，而是社会角色的差别和道德规范的不同要求。智是儒家的重要思想范畴，在孔子那里，属于德性范围，也是君子人格的组成部分，“知、仁、勇三者，天下之达德也”。信是儒家思想的重要范畴，在孔子那里，信是立身之本，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”
孝是中国文化的有机组成部分，也是儒家思想的重要概念。孝是仁的基础，“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本也”。忠是传统文化的有机组成部分，也是重要的伦理道德规范。忠字的构造是上“中”下“心”，即中在心上，中正不斜。在孔子那里，忠一般都和信、恕合并使用，即忠信或忠恕，侧重于修身和待人处世方面的内容。廉是一个政治伦理概念，与腐败相对立。在孟子那里，廉的实质是不取不义之财，不能以权谋私，“可以取，可以无取，取伤廉”。耻是中国文化的重要概念，也是中国文化的鲜明特征。在孔子那里，强调通过德政和礼治，让人们知耻和有耻感，更好遵守社会秩序和伦理道德规范，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
国学是传统的，与现代社会各方面有着直接或间接的联系。国学对于企业经营管理，虽然没有直接的效用，却有着间接的潜移默化影响；对于企业文化建设，应该有着直接而积极的作用。概言之，国学对于企业发展是无用之大用。
首先，促进企业家成为一名君子。企业家一般是具有组织土地、劳动以及资本等资源用于生产商品、寻找商业机会和创造商业模式的人。国学最大的意义在于促进企业家修身养性，做一个好人。只有把人做好了，才能做好一个企业家。朱熹认为，圣贤千言万语，只是教人做人。孔子把君子看成是好人的典范，认为君子是一个有仁爱之心、有知识智慧和有责任担当的人，“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”君子人格不是天生的，也不是自然长成的，而是要经过艰苦的修身。具体而言，就是要好学，“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”要内省，“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”要改正缺点错误，“子曰：‘过而不改，是谓之过矣’”；“子夏曰：‘君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之’”。
其次，促进企业正确地驾驭生产要素。无论土地、劳动力，还是资本、技术，都有逐利的本性，尤其是资本，逐利的性质更加明显。马克思形象地描述：“如果有10%的利润，资本就会保证到处被使用；有20%的利润，资本就能活跃起来；有50%的利润，资本就会铤而走险；为了100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。”实际上，资本逐利本身无所谓对错，对与错在于企业和企业家如何驾驭资本去逐利。国学认为要见利思义，“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”见利思义而得到的利益利润，就是正确的，否则，就是错误的。那么，如何见利思义呢？就是君子爱财，取之有道。孔子指出：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”
第三，促进企业加强文化建设。文化是企业的灵魂；没有文化，企业既不可能做大，也不可能做强。国学本身就是文化，传统社会认为人与自然界区别的标志就是文化，荀子说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气，有生，有知，亦且有义，故最为天下贵也”。加强文化建设，要求在管理中培育企业精神和价值观，以团结职工、凝聚人心，指导推动企业经营发展。加强文化建设，要求在职工中重视人文教育，以文化人、以德润身，提高职工素质，为企业发展提供合格的人力资源保障。加强文化建设，要求在产品中增进文化因素，使产品具有精神质地和人文情怀，进而造就具有国内外影响的知名品牌，把企业做大做强做好。
